長崎弁の話 その１０。 ～僕が思う長崎弁の魅力～

今回で長崎弁の話は、何と第１０回目！現在のところ、話題の約半分以上が長崎弁というちょっと変わったブログですが、ここまで続けて来れました。

これまでの「長崎弁の話」シリーズでは、主に長崎弁の語彙や文法的な事柄について話してきました。ただ、その一方で「僕自身が思う、長崎のことばの魅力をあまり語れていないのでは…？」ということを最近感じていました。

そこでシリーズ１０回目の今回は、僕が思う長崎弁の魅力を語ってみたいと思います。

僕自身、生まれも育ちも長崎で、長崎のことばにはずっと慣れ親しんでいます。普段から使っていることばだけに愛着というものが勿論あるのですが、長崎のことばには、歴史やストーリーが感じられるのです。

古くからそこに住んでいた人たちの生活の中で受け継がれてきたことばが、今でも使われ続けていること。それだけでも、すごいことなのではと僕は思っています。

例えば、長崎に伝わる「凧」。長崎では、「ハタ」と呼びます。一説では江戸時代に伝わったとされる「ハタ」は、当時の長崎っ子を熱狂させました。
現在でも、毎年春には「長崎ハタ揚げ大会」という行事が長崎市の唐八景や金比羅山、稲佐山、そして風頭山で開催されています。

僕にとって長崎の方言は、長崎に住む人々の日常に寄り添うことばのように思えたのです。

また、僕が驚いたのは、長崎の方言は少なくとも１７世紀からその歴史をたどることができるということ。前に述べた「凧（ハタ）」もそうですが、普段あまり意識せずに使っていることばの中には、少なくとも江戸時代からは使われ続けているものもある…と考えると感動してしまいました。

ちなみに、このブログで紹介した「よか」や「ずっきゃんきゃん」（記述では「ずんきゃんきゃん」）は１９世紀前半頃に成立したとされる『筑紫方言』に記述がされています。

当時は使われていたものの、現在では耳にすることがなくなったことばもあると思いますが、長崎のことば一つひとつに思いを馳せてみることが、本当に楽しいのです。

拙い文章だったかもしれませんが、読んでいただきありがとうございました。ここでは語りつくせないところもありますが、これからも長崎のことばについて楽しく触れてもらえるように書き続けていきます。


・参考文献…坂口至(1998)：日本のことばシリーズ ４２　長崎県のことば（明治書院） p198.